O Fio da Meada
Sexta Linha ___ ___ O
Quinta Linha ___ ___ I Ching
Quarta Linha ___ ___ do
Terceira Linha _______ Caminho
Segunda Linha _______ do
Primeira Linha _______ Céu
Janine Milward
TERCEIRO VOLUME
Os Hexagramas compostos por Ken, a Montanha,
a Quietude, o Mestre
Editora Estrela do Belém
O Fio da Meada
I Ching do Caminho do Céu
Janine Milward
Direitos Reservados © 1997
Registro 142.090 Livro 230 Folha 433
Segunda Edição Revisada
Síntese
A Montanha recebe o Trovão,
formando Hsiao Guo, Pequeno Exagero, a Preponderância do pequeno
Se virmos a Imagem das Linhas desenhadas com a Montanha, Ken, a Quietude, recebendo Chen, o Trovão, o Incitar, o Irromper, poderemos vislumbrar um pássaro alçando seu vôo, querendo voar alto, alto, bem alto. O corpo do pássaro parece ser as duas Linhas interiores do Hexagrama, o encontro das duas Linhas Yang, linha do Céu em Montanha no Trigrama da Terra e Linha da Terra, em Chen, no Trigrama do Céu. Ora o pássaro está mais atado à Terra e ora o pássaro está mais atado ao Céu! As asas do pássaro serão vistas através as duas Linhas Yin do Trigrama da Terra e as duas Linhas Yin do Trigrama do Céu.
___ ___
___ ___
_______ Chen, o Trovão, o Incitar, o Irromper
_______
___ ___
___ ___ Ken, a Montanha, a Quietude, o Mestre
O Pequeno Exagero acontece porque a Montanha tem seu movimento inteiramente descendente enquanto Chen, o Trovão, possui seu movimento inteiramente ascendente - fazendo com que exista um tom de Exagero (mesmo que pequeno) em termos das coisas do Trigrama da Terra e um tom de Exagero (mesmo que pequeno) em termos das coisas do Trigrama do Céu: é uma contradição.
Por isso, o I Ching recomenda que haja respeito nas condutas e parcimônia nos gastos, ao dizer, no Texto da Imagem: Assim, o homem superior, em sua conduta, faz com que prepondere o respeito. Em suas despesas, faz com que prepondere a parcimônia. Ou seja, é preciso que Ken, a Montanha, consiga deter o ímpeto impulsivo extremado de Chen, o Trovão.
Em Hsiao Go, Preponderância do Pequeno, Pequeno Exagero, encontra-se a raiz de toda a Luz do Universo, o Retorno à Criação, à vida. São as duas Linhas Yang inseridas no centro do Vazio, composto pelas Linhas Yin externas, tanto no Trigrama da Terra quanto no Trigrama do Céu. Assim, Hsiao Kuo é o Hexagrama da Transição entre o Mundo da Manifestação para o Mundo da Não-Manifestação.
Existe em Hsiao Kuo, Preponderância do Pequeno, Pequeno Exagero, o sentido intrínseco de Mistério, de Abismal, de Perigo - Atributos de K’an, a Água. É porque a composição das Linhas deste Hexagrama aponta para a multiplicação infinita do Trigrama da Água, K’an, a Grande Noite: as duas Linhas Yin do Trigrama da Terra atuam enquanto multiplicação da única Linha Yin inicial de K’an, a Água; as duas Linhas Yang ao centro atuam enquanto multiplicação da única Linha Yang centro de K’an, a Água; as duas Linhas Yin do Trigrama do Céu atuam enquanto multiplicação da única Linha Yin final de K’an, a Água.
___ ___
___ ___ ___ ___
_______ _______
_______ ___ ___
___ ___
___ ___
Por tudo isso, o Hexagrama traz o sentido intrínseco da cautela diante do Perigo e dos Mistérios Profundos e Abissais. O I Ching diz: Pequenas coisas podem ser realizadas, grandes coisas não devem ser feitas. O pássaro, voando, traz a mensagem: não é aconselhável o esforço em direção ao alto, é aconselhável permanecer embaixo.
As Linhas Governantes do Hexagrama são a Segunda Linha - idealmente correta, Yin - e a Quinta Linha - idealmente incorreta, Yin. Se bem observarmos, são as Linhas voltadas para as duas asas do pássaro retratado pela Imagem composta pelas seis linhas: a Segunda Linha deixa o pássaro voltado para o Trigrama da Terra e a Quinta Linha, em sendo Yin, não tem força para alçar vôo muito alto, para ainda além o Trigrama do Céu, e por isso acata o conselho do Mestre do Oráculo.
Os Trigramas Nucleares inseridos fazem parte do Texto da Imagem deste Hexagrama Hsiao Kuo, A Preponderância do Pequeno: o Trigrama Nuclear Superior, em Tui, o Lago, e o Trigrama Nuclear Inferior, em Sun, o Vento, a Madeira - que trazem a idéia do caixão de madeira sendo submergido na água. O I Ching diz: .............. em caso de luto, o homem superior faz com que o fator preponderante seja a tristeza.
É bem interessante percebemos que os dois Trigramas Nucleares - Tui, o Lago, sobre Sun, o Vento, a Madeira - formam o Hexagrama Nuclear Ta Kuo, Preponderância do Grande, ou seja, o conceito inverso ao Hexagrama ora comentado, Hsiao Kuo, Preponderância do Pequeno!
___ ___
_______
_______
_______
_______
___ ___
Ta Kuo, Preponderância do Grande mostra Linhas Yang desde a Segunda Linha até a Quinta Linha e duas Linhas Yin nas extremidades, ou seja, as Primeira e Sexta Linhas. Isso traz um tom de muita força no interior e pouca força no exterior. Por isso, o I Ching diz, no Texto do Julgamento: A viga-mestra cede a ponto de quebrar. E comenta: o começo e o fim são fracos.
Em a Preponderância do Pequeno, o Pequeno são as Linhas Yin das extremidades do Hexagrama e a ação empreendera de realização do Pequeno advém das duas Linhas Yang, centrais. As Linhas Yin são preponderantes e atuam enquanto O Pequeno....
Em a Preponderância do Grande, o Grande são as Linhas Yang ocupando todo o centro do Hexagrama e deixando espaço para as Linhas Yin apenas em suas extremidades mais extremas, as Linhas Primeira e Sexta. As Linhas Yang são preponderantes e atuam enquanto O Grande...
Em termos de Preponderância do Pequeno, vemos que as Linhas Yin exteriores avançam ainda para ocuparem os lugares das posições Segunda e Quinta e, desta maneira, acentuando o conselho para bem observar os limites do interior e do exterior - porque o começo e o fim continuam fracos - assim como se viu acontecendo em Ta Kuo, Preponderância do Grande.
